Воины Амазонки сражаются с лесорубами

Незаконные лесорубы давно вторгаются в районы тропических лесов Амазонки. Устали от того, что они говорят об отсутствии достаточной государственной помощи, индейцы каапор чувствуют, что пора взять дело в свои руки.

Племя послало своих лучших воинов, чтобы выследить лесорубов и прогнать их с их земель.

Индейцы каапор являются законными жителями и хранителями территории вместе с четырьмя другими племенами.

Вместе они создали лагеря для наблюдения в районах, которые подвергаются незаконной эксплуатации.

Воины захватывают лесорубов, связывают их и снимают штаны. Образ жизни индейцев каапор зависит от леса.

Они не единственное племя, которое жалуется на эксплуататоров; другие воины по всей стране также установили патрули, чтобы отогнать тех, кто эксплуатирует природные ресурсы леса.

Несколько раз индейцы в Бразилии подвергались насилию и нападениям со стороны нелегальных лесорубов. На этот раз индейцы дали отпор.

Воин преследует лесоруба, который пытался убежать после того, как его схватили. Индейцы считают необходимым преподать эксплуататорам урок, чтобы не допустить их возвращения.

Во время таких экспедиций индейцы каапор поджигали лесовозы и тракторы и конфисковали любое оружие.

Воины раздели их, связали и избили сопротивлявшихся
Лунаэ Паррахо, фотограф Reuters

Небольшая армия воинов Каапора вошла со мной в глубины лесов Амазонки на северо-востоке штата Мараньяо. Это был один день из недельной операции по защите и обследованию индейского заповедника Альто-Туриаку, в который на протяжении многих лет вторгались нелегальные лесорубы.

Лидер Ka’apor Иракаджу рассказал мне, как они обращались за помощью к бразильской армии, когда были в этом регионе в прошлом году, но ушли, не желая портить свои джипы и, возможно, опасаясь лесорубов.

«Мы устали ждать правительства», — сказал Иракаджу, проталкивая виноградные лозы, ветки и шипы.

Это чувство разделяют и другие индейцы в разных частях страны. В январе прошлого года индейцы мундуруку сказали мне те же слова, что и я, когда я ходил с ними в поисках диких шахтеров. В июле неконтактные индейцы добровольно вышли из джунглей, рассказывая истории о насилии, совершенном в отношении них лесорубами на границе с Перу.

Лес — не единственная жертва неконтролируемой эксплуатации природных ресурсов Амазонки. Это также влияет на тех, чей многовековой образ жизни зависит от леса.

Каапоры рассказали мне, как лесорубы вторглись в деревню Гурупи в ноябре прошлого года, избили их старших, стреляли в животных и напугали их детей. В феврале во время операции лесорубы стреляли в трех воинов, а один раненый индеец чуть не погиб.

В мае федеральные прокуроры сообщили о «ситуации конфликта с участием индейцев каапор и незаконных эксплуататоров леса» в федеральную полицию, агентство по охране окружающей среды (Ибама) и агентство по делам индейцев (Фунаи) и попросили эти агентства принять меры. срочные меры в течение десяти дней.

Но ничего не было сделано. Во время моей недельной поездки по региону я не увидел ни одного правительственного чиновника или какой-либо инфраструктуры, которая могла бы защитить этот район от лесорубов. Иракаджу объяснил, что в 2004 году даже чиновники из Фунаи рекомендовали продавать деревья, но уехали со всеми деньгами.

«И я спрашиваю вас, что хорошего в деньгах, если нашим детям не будет леса, в котором они могли бы жить?» — сказал Иракаджу.

Не имея государственной защиты, каапоры взяли дело в свои руки и начали изгонять лесорубов. Однако лесорубы часто возвращались через несколько дней, поэтому воины основали то, что они называют «Каар Хусак Ха», или «охраняемые территории».

«Сейчас мы разбили постоянный лагерь в каждом месте, где лесорубы рубят деревья», — пояснил Осимар, вождь воинов Каапора.

Во время этой операции мы достигли одного из тех лагерей, которые назывались «Owy Ti Renda», или «соломенное место», которые были созданы после прибытия лесорубов для расчистки тропинок в джунглях для перетаскивания бревен к ожидающим грузовикам. Во время первого ночного патрулирования, когда женщины и дети остались в лагере, мы увидели как минимум девять груженых грузовиков, проезжающих мимо нас из индейского заповедника Альто-Туриаку.

Вожди Каапора устроили встречу с самыми опытными воинами из других деревень, чтобы спланировать операцию. Встреча длилась всю ночь, после чего группа отправилась в путь и выгнала дюжину лесорубов, обнаруженных вторгшимися на их территорию. Воины раздели их, связали и избили сопротивлявшихся.

Прежде чем выпустить их, один из воинов сказал лесорубам на земле: «Мы делаем это, потому что вы упрямы. Мы сказали тебе не возвращаться, но ты не послушал.

Затем они подожгли пять грузовиков и три трактора, оборудованных, чтобы валить деревья и вывозить их из джунглей. Они конфисковали бензопилы и дробовики, которые принесли в деревню со словами: «Jande pairata» или «Мы сильны».

Лишь на следующий день они подумали о последствиях своих действий, например о возможности контратаки после того, как известие о том, что индейцы начали войну за лес, распространилось на близлежащие города.

«Наш лес отбирали у нас, но мы проснулись», — сказал мне однажды Иракаджу. «Многие белые считают, что стоячий лес бесполезен. Они не видят, что живые джунгли полезны для всего мира и помогают Земле дышать».

Lunae Parracho
REUTERS

Похожие записи